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山水画的个性

作者:山清峡客 发布时间:2020/5/10 9:21:37 点击次数:

山水画的个性,也就是指画中体现的人格,是每个画家的个人标签,也是木秀于林的前提条件,在古代主要是以笔墨为主线进行的,辅助于章法及色彩。古人的用笔是有内涵的,基本审美及表达方式与书法相一致,又区别于书法,仅就虚实来说,相对书法的实多虚少,那绘画就是虚头巴脑的东西多一些。而画家就是在这些虚头巴脑的东西里讨生活,从而成就个性品格。

古人讲笔无妄下,每一笔都有他的功夫修为在里边,这就是绘画中的自由王国。笔,手,心三者应于物象而又不为物象所役,一笔如千万笔,笔笔生发。此所谓笔线,或轻灵,或稳健,或老辣,或生拙,或氤氲,或僻涩,或圆浑,或刚毅,不一而足,构成绘画中的骨肉筋血,譬如黄公望的轻灵稳健,石涛的老辣生拙,石溪的氤氲僻涩,黄宾虹的圆浑刚毅,画家面貌自此而成。现代人少在笔上,多在章法构成材料块面形式上下功夫,丢掉了国粹,不能不说是一个遗憾。不是说现代人都去做舍本逐末的事,在传统里下功夫的人比比皆是,问题是走进去了不愿出来或者出不来,不愿出来的可以叫做吃古人饭,而想出却出不来的,毕竟是学养不够

吃饱住好需要精神,精神来自艺术的美,一切丑的恶的使人产生燥气戾气狂妄气的,无论怎么掩饰都不是美。美有外美和内美,悦目的为外美,比如甜的俗的,叫一声好看也就过去了,而内在美一定是打动了你的心灵,并产生了与你的经历,学识,修养,以及由此而衍生的人生观,价值观,世界观产生共鸣或启迪的,它不一定有华丽的外表,但一定使你有精神的向往。

绘画上有张大千和黄宾虹,黄宾虹为内美,大美,如阳春白雪,曲高而合寡。张大千为外美,一种甜甜的味道,象是邻家的妹子,人人喜欢。但他同样不恶,不燥,不盛气凌人,不狂妄自大。这是中国传统的美。

美国是个经济军事大国,他的历史让它产生不了有高度的艺术大师,所以它造历史的反,革传统的命,推翻一切另立山头好引领全世界,进而形成文化强国艺术强国。

中国近现代画家,凡是一切人们感到所谓创新,焕然一新的形式,都是盗版国外,或进行变种,无一例外。而要盗版自己的传统要难得多,它首先要过笔墨关。

而笔墨关,并不是想想就能做到的,它需要以十年,三十年,为计量单位,甚至有些画家画了一辈子都没入了笔墨的门,何谈技以载道了。你的表达思想没有技术的支撑而无处安放,也就谈不上有深度的作品。所以中国人宁可做那些容易操作的表面形式,进而吸引大众眼球,达到成名的目的。西画以及西方理念也就盛行开来,文人画也就被人选择性的劣币驱逐了良币。而唯一的易操作的传统方面,就是工笔绘画,在全国大展中大行其道,方兴未艾。

我们抛弃了传统中最好的精萃,而选择了下一等甚至是丑恶,不能不说是我们这个时代的悲哀。中国传统绘画具有一切可以表达个性,性情,面貌的形式,只不过他是相对内敛含蓄的,它不提倡飞扬跋扈,妄自尊大。它也能淋漓尽致的表达它的个性美,比如范宽溪山行旅图的雄强朴茂,石涛的纵横捭阖,黄宾虹的浑厚华滋,这些都是性真,性善,性美的。个性不是从传统的一端跳到假恶丑的极端,它有悖于中国文化传统,是不可取的。

静方能独,独方能悟,但愿我们从事绘画者能够平心静气,坐下来,坐的住,从传统中吸取养分,从而借古开今。

啰里啰嗦谈山水--王吉玉

每个画画的都有自己的一套理论,左右着自己的取向及走向,哪怕是不懂画的人,也有着自己的一套评判标准。这理论及标准来自哪里,有多少高度广度或深度,是有疑问的,是有时代及个体造化的局限性的。这局限性注定就是白话的钻牛角尖。黄宾虹也是,他对中国画的认识与坚持,是他钻五笔七墨这一“笔墨”本体的牛角尖,这也是他依仁游艺的高度所在。对于放弃笔墨对物象进行具象意向或抽象描绘的大美之术也是对美的认识的一种牛角尖,是对内美与外美认识高度的不同。

深度是对自己所研究的领域的一种认识,越是具象越是处于一种“术”的阶段。

而广度就是画者对于纵向上上下下及横向中中西西的认识度的体现。


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